說起地毯，人們能想到很多地方的特色地毯，比如說西藏地毯，和田地毯等等很多很多的地毯，而我們今天要說的就是蒙古高原上的蒙古地毯。接下來，就由我這一起裝修網的小編來帶著廣大的消費者朋友們好好的了解一下這內蒙古地毯。
有關內蒙古地毯的詳細介紹
內蒙古地毯選用當地優質綿羊毛為原料，用化學顏料和植物顏料染色，再經過手工編織、化學水洗等工藝加工而成，具有做工精細、彈性較強、手感柔軟、光澤自然、圖案多彩、經久耐用等特點。主要品種有天然色地毯、仿古式地毯、漢宮地毯、美術式地毯、藝術掛毯等。此外，還有裁絨駝懟⒙眄、馬褥子、汽車墊、坐墊、拜墊等產品。
內蒙古地毯—— 《后漢書》九十烏桓傳：“婦人能刺韋作文繡，織蠔氍(音驢曷)”；注引廣雅：“蠔氍，勵也”(音計)，是一種毛織品。從蒙古諾顏山匈奴人的墳墓中也發現了毛織品。這些是我們所知道的北方民族最早的地毯了。“遼代在北京建都后，地毯就成為宮廷里專用鋪設品。”到了元代，地毯的圖案和制作更為精美。十三世紀，意大利旅行家馬可·波羅來到大都(今北京)，就驚嘆元代宮廷鋪陳著世界上最美麗的地毯，那可能就是大都或哈剌和林(今蒙古烏蘭巴托)宮府匠師制作的。
明、清時代，西北民間地毯的興起(所謂西北民間地毯，是泛指西北五省，陜西、甘肅、寧夏、青海，新疆和北方由蒙的民間地毯)是和藏、蒙古族信奉喇嘛教密切關聯的。少量的民間用小毯，樸實素雅，而大量是召廟中，色彩莊重，制作宏偉的巨幅地毯。活佛大喇嘛蓮臺上的靠墊飾以金龍紋，更為豪華精致，是西北民間地毯的精品。清代康熙、乾隆年間，帝王提倡喇嘛黃教，曾修建了無數召廟。這些喇嘛廟內陳設大量的柱毯、門簾毯，坐墊毯等，成為促進民間地毯生產發展的重要原因。在內蒙古的包頭、赤峰等地的地毯作坊，生產了高質量的廟宇地毯，而以阿拉善左旗生產的“寧夏”地毯最為著名。
清代，蒙古地區、寧夏府面對廣大蒙、藏牧區，有著河套的水利發達的農牧業，產有優質羊毛，是西北水陸交通要沖，自古以來是維吾爾、藏、蒙、漢等民族文化交匯之地。這個天然的地毯產區，綜合吸收了西北各族人民地毯、雕刻藝術的長處，而以漢族織錦、瓷器紋祥和蒙古族傳統紋樣為基礎，形成了獨樹一格的地毯藝術風格，它包含有維吾爾族和田地毯的幾何形錦紋，有錦緞的如意，寶相花圖案，有甕器的吉祥花卉和喇嘛教的八寶，還有蒙藏族銅銀器皿的圖案。這些各民族的圖案豐富了蒙古族地毯紋樣。
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