北京漢代裝修風格
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漢代裝修風格怎么做
第一，用木構架做房屋的承重結構。木構架的特點是： 1、便于適應不同的氣候條件，可以因地區寒暖的不同，隨宜處理房屋的高度，以及確定窗的位置和大小。 2、便于取材和*制作，由于材質的性質與結構適節點又伸縮的余地有利于減少地震災害。 第二，獨特的單體造型，有懸山、囤頂、攢尖等形式。為了保護木構架，屋頂往往采用較大的岀檐,但岀檐有礙采光以及屋頂雨水沖毀臺基，因此采用翻曲屋面或屋頂舉拆,屋角起翹的單體造型,顯得屋頂和屋角更為輕盈活潑。 第三，中軸對稱、方正嚴平的*體組合與布局。它的形式有嚴格的方向性，通常為南北向。方正嚴正的布局思想主要源于中國古代黃河中游的地理位置和儒家中正思想的影響。像北京的四合院住宅，它的四進院落各不相同，配以建筑的不同方面,在院中種花植樹，置山石盆景，使空間環境清新活潑，寧靜宜人。 第四，寫意的山水園景 ??中國古典園林的一個重要特點是有意境，他與中國古典詩詞，繪畫，音樂一樣，正在寫意，景的意境大體分為：治世境界，神仙境界，自然境界。而其中自然境界大多反應在文人園林中。 漢代裝修風格有什么特點，表現在哪幾個方面，以上就是一號家居網小編為大家做的具體介紹，當然不同時代有不同的裝修風格，希望大家可以根據自己的喜好裝修出自己的風格！
漢代古典裝修色澤風格是怎么打造的
根據我的了解的話，這個漢代古典裝修色澤風格的話，主要靠以下幾個要點來進行打造的，首先就是要有帷幔之類的東西做一個鋪墊，類似于珠簾，打造古典感，然后顏色正紅色是不錯的選擇。
漢代建筑風格是什么樣的
建筑*體的風格 歷史進入漢代后，由于生產力的發展和各地文化的交流，使建筑進入了一個新的時期。這時期的建筑*體布局特點有這樣幾個。 首先是開始運用中軸線的手法對宮殿建筑*、禮制建筑*以及院落空間的組合進行布局，這種手法由于可以顯示封建帝王至高無上的權勢，一直被其后的歷代統治者所推崇，直至明清兩代以北京城為代表達到顛峰。 其次是重要建筑入口前均設闕，李白在《憶秦娥?思秋》中寫到 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。” ??這首詞里所提到的“闕”音確，是我國古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績的建筑物，用木或石雕砌而成。漢代闕廣泛運用在宮殿建筑、園林及陵墓建筑中。外觀大體分為闕座、闕身與闕檐三部分。闕身依數量有單出、雙出與三出（僅天子可用三出），古時“缺”字和“闕”字通用，兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨瞭望，因此也有把“闕”稱為“觀”的。有時在兩闕之間聯以短檐，以強調其出入口的效果。文獻中有關闕的記載頗多，漢宮中有關長樂、未央、建章諸宮闕之敘述更是早已為人所盡知。另外在畫像磚、畫像石、建筑明器中的形象也有不少。 而后是建筑的形式、結構、型制都較前代成熟與完備，建筑組*的*廓線生動而豐富，組合形式多樣，既有高臺建筑*，又有廊院、三合院、四合院。廊院式布局中常以門、回廊襯托最后主體建筑的莊嚴重要，或以低小的次要房屋，縱橫參差的屋頂，以及門窗上的雨塔，襯托中央主要部份，使整個組*呈現有主有從，富于變化的*廓。 最后是明堂辟雍的出現。“明堂辟雍”是一座建筑兩種含義的名稱，它是中國古代最高等級的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍即明堂外面環繞的圓形水溝，環水為雍(意為*無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征王道教化*不絕。
老北京飯店裝修風格
老一點的風格，以裝飾為主，裝修為次
漢代陶器值錢嗎
國外的價格高！國內的不讓流通，故價上不來。如果藝術價值好的價值也不低；如；人物俑，造型好的陶馬，大型畫像磚，壇壇罐罐就太多見了。我覺得藝術價值和稀缺性的還是首選！
漢代宮燈如何鑒定？
宮燈的形態為一梳髻的跣足侍女跪坐在地，手持銅燈。由頭部、右臂、身軀、燈罩、燈盤、燈座6個部分分別鑄造組成，頭部和右臂可以組裝拆卸，便于對燈具進行清洗。宮燈部分的燈盤分上下兩部分，刻有“陽信家”銘文，可以轉動以調整燈光的方向，嵌于燈盤溝槽上的弧形瓦狀銅版可以調整出光口開口的大小來控制燈光的亮度。右手與下垂的衣袖罩于銅燈頂部。宮女銅像體內中空，其中空的右臂與衣袖形成銅燈燈罩，可以自由開合。燃燒的氣體灰塵可以通過宮女的右臂沉積于宮女體內，不會大量散逸到周圍環境中。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物，推測宮燈內燃燒的的物質是動物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒有過多的修飾物與復雜的花紋，在同時代的*用具中顯得較為樸素。 長久以來，長信宮燈一直被認為是我國工藝美術品中的巔峰之作和民族工藝的重要代表而廣受贊譽。這不僅在于其獨一無二、稀有珍貴，更在于它精美絕倫的制作工藝和巧妙獨特的藝術構思。長信宮燈一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個造型及裝飾風格都顯得舒展自如、輕巧華麗，是一件既實用、又美觀的燈具珍品。堪稱“中華第一燈”。 ??采取分別鑄造，然后*一整體的方法。考古學和冶金史的研究專家一致公認，此燈設計之精巧，制作工藝水平之高，在漢代宮燈中首屈一指。
老北京炸醬面裝修風格
前門附近參考應該算規裝修吧參考幾家
北京室內裝修風格如何定位
裝修沒有定式，喜歡就可以
漢代陶瓷價格是多少？
漢代【陶制馬頭俑】古玩雜項陶瓷藝術品M ?? ?? ?? ??1300元 漢陶雕刻樂俑人物紋彩陶磚 ??做舊*漢代出土古陶瓷 ??古玩收藏擺件 ?? ?? ?? ??85元 漢代漢磚老硯臺 ??煙灰缸花盆 ??高古陶瓷 ??一硯能磨百歲心茶具茶托 ?? ?? ?? ??488元 以上價格*均來自網絡僅供參考，具體以實際價格為主
漢代古銅鏡價值多少？
你好，漢代除了繼續沿用戰國鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥*紋規矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。漢代銅鏡的特點是圓形、薄體、平邊、圓鈕，裝飾程式化，在不同的時期也有不同的風格。所以建議還是要先鑒別真假，如果是真品的話價格在18萬到25萬不等的，*的話最多也只有萬元以內而已，希望可以幫到你。
漢代宮燈價格是多少？
你好，很榮幸回答你的問題，這就得看你購買的是什么樣款式規格的，我之前看我朋友買了一款放客廳裝飾用的仿古石雕漢代宮燈古典藝術價格差不多是在800塊錢左右
漢代時期家具的風格與特點是怎么樣的呢？
【漢瓦風格】 漢代是瓦當工藝發展的鼎盛時期。這一時期的瓦當做工精細，新出現了裝飾有篆體*的瓦當，這些*瓦當多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質樸渾厚的藝術風格。文辭多為一些祈福的吉語，其藝術觀賞性可與精致的印章相媲美 漢代瓦當以動物裝飾最為優秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多。 漢代的瓦當紋飾更為精進。王莽時期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當，形神兼備，力度超凡，是這一時期的代表作。還有各種動物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等，漢代瓦當中，以*瓦當的數量最大，特點是在形制上分區劃界，中心是乳釘與聯珠，給銘文安排一個固定模式，在此范圍內作上下左右的變化。*數目不定，最長可達十多字，例如“千秋萬歲“、“長樂未央“、“萬壽無疆“、“永受嘉福”等，字體有小篆、鳥蟲篆、隸書、真書等，布局疏密相間，用筆粗獷，成為中國陶制品中獨具魅力的珍藏。 漢代的瓦當繼承了秦及以前的瓦當的形制有半圓形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初，圓瓦當的形制變化是：漢初與秦代瓦當風格近似，武帝以后特點較為明顯。制作實現用模子將瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面變大，背面光平，沒有切痕和棱角，瓦當邊*較寬且平整，質地明顯較秦瓦好。陶色為灰色或淺灰色。 西漢素面瓦當較為少見，所見者多為飾紋瓦當和*瓦當，其飾紋瓦當亦可分為圖像畫和圖案畫兩類，圖像種類繁多，據《陜西金石志》記載有麟鳳、狻猊、飛鴻、雙魚、玉兔、蟾蜍等數十種，構圖巧妙，獨具匠心。值得注意的是，與秦圖像瓦當取材于現實生活不同，漢代瓦當圖像多是取材于現實而又經過了高度藝術夸張的超脫于現實生活的珍禽異*，通過豐富的想象，巧妙的構思、細膩而不繁瑣的線條勾勒，將漢代質樸渾厚、走有奔放、氣勢磅礴的藝術風格表現得淋漓盡致，極富浪漫主義色彩。希望我的回答對您有幫助！
2012年北京流行怎樣的裝修風格
看你喜歡什么樣的格調，如果你對*生活比較向往的話，可以選擇田園風格，因人而異，目前比較多的業主選擇簡約現代，因為比較簡單嘛
漢代酒杯價格有多貴
1.漢代青銅器酒壺 ??父辛爵酒杯 ??仿古特色手工藝品 ??博古架擺件 ??￥907.70 2.熱賣單鳳杯青銅器古代酒杯 ??酒樽孔雀杯 ??漢代婚禮道具 ??仿古青銅器 ??￥547.20 3.漢代青銅器酒壺 ??父辛爵酒杯 ??仿古特色手工藝品 ??博古架擺件 ??古玩 ??￥664.00 價格來源網絡，僅供參考！
漢代玉器特點是什么
特點如下： 1、器形上:出現罕見新型器物。如葬玉、玉印、辟邪、剛卯、翁仲、玉舞人、鋪首、玉劍具、高足杯、雞心佩等成為漢代玉器的典型代表，影響深遠。 喪葬玉是漢代玉器中較有特色的品種，主要有九竅玉(即一對眼蓋、一對鼻塞、一對耳塞、一片口含、一件*塞和一件生殖器蓋)、玉衣、玉璧、玉握豬等，其完善、齊全程度可以說是空前絕后的。 2.材料上:和田白玉被大量使用。漢代玉器的原料主要為新疆玉、岫巖玉和部分藍田玉。漢代的佩飾及部分劍飾，用料大都為新疆的白玉，玉色渾噩蒼舊，古氣十足。和田玉也被大量用于玉衣制作上。1995年年底徐州獅子山楚王陵出土的“金縷玉衣”讓世人贊嘆不已，報載這是“世界上最完美的金縷玉衣”，由4000多塊玉片連綴而成，且均系和田玉，玉片晶瑩剔透，堪稱絕品。漢代貴族生活的奢侈，用玉之多也就可想而知了。 3.雕工上:雕刻手法多樣，不乏精雕細琢之作。在漢代的玉器中，藝術價值較高的應屬于圓雕和高浮雕的陳設藝術品，往往這類作品玉質極好，琢磨精細，造型優美，在中國的玉雕史上占有極為重要的地位。漢代玉器出現了許多反映平常生活的題材，以玉雕牛、羊、鳥、龜、熊等為最常見，開始走向寫實，并一反平面雕刻，代之以立體圓雕。典型的如臥牛，絲絲入扣地刻畫出牛兒辛勤勞作后疲倦慵懶的神態。這種自然主義的寫實表現手法，特征化的傳神刻畫對后世產生了較大的影響。 4.技法上:簡練的雕刻技術。漢代玉器的品種、數量達到玉器史上第一次頂峰，它的雕琢技術當然也有所改進，最突出的是“漢八*”和雙溝碾法(又稱“游絲毛雕”)。明代謝堃《金玉瑣碎》提及“只用八*便刻成一個翁仲”，屬于象征性刻畫手法。這種表現手法常被人們稱之為“漢八*”，特別是以玉蟬、玉翁仲、玉豬為代表，這是漢代玉器雕刻技法的一大特色，反映漢代雕飾的簡潔明快。高濂《燕閑清賞箋》說:“漢人琢磨，妙在雙鉤，碾法宛轉流動，細入秋毫，更無疏密不勻、交接斷續，儼若游絲白描，毫無滯跡。”這是贊賞漢代玉雕*法精純流暢，在雙溝線紋飾中得到充分的體現。雙溝線紋飾并非漢代創造，戰國時期已有。“漢八*”“雙溝碾法”只是從兩個方面體現了兩漢玉器紋飾的厚實、簡潔與流暢。 5.紋飾上:出現了異*靈物圖紋。玉辟邪的制作首次出現在漢代。玉辟邪的出現一方面是受我國原有異*神話的影響，另一方面，當時西域有許多關于異*的傳說流入東方，西域一些動物也被帶到中原。另外四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武四種辟邪靈神)也經常在玉璧上出現。單獨的龍、鳳紋裝飾也常用在玉璧上。漢代玉器有比較多的紋飾，特點是很多的玉璧出廓，谷璧、蒲璧的外邊有加添螭龍、螭虎、臥蟬、雷云紋等裝飾 ??，而且比較成功。玉璧除了出廓的特點外，還出現了吉祥語，如“宜子孫”，這是玉璧雕刻技法上具有語言內涵的裝飾內容，首現于東漢。另有許多紋飾是繼承前代戰國時期，如卷云紋、谷紋、蒲紋，都是戰國較流行的，或單獨出現，或幾種紋飾混合出現
漢代瓦當是用什么制作
瓦當是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。特指東漢和西漢時期，用以裝飾美化和蔽護建筑物檐頭的建筑附件。瓦當上刻有*、圖案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龍”“白虎”做圖案的，[1] ??是屋檐最前端的一片瓦為瓦當，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當主要有灰陶瓦當、琉璃瓦當和金屬瓦當。灰陶瓦當最古老，也最普通，從西周到明清始終是瓦當中最主要的品種。大約唐代以后出現了琉璃瓦當。琉璃瓦當是在泥質瓦坯上施釉燒制而成的，顏色有青、綠、藍、黃等多種，都是用于等級較高的建筑物。宋元明清時期，個別建筑物上使用了金屬瓦當。金屬瓦當有鑄鐵、黃銅和抹金的三個品種。
漢代漆器保養怎么做好？
你好，漆器工藝是我國勞動*杰出的創造。我國用漆，是歷史最悠久的*，據戰國文獻就有舜作黑漆食器，禹作祭器內髹朱漆的記載。繼秦代*政，被農民起義推翻，代之而起的西漢，為了鞏固統治*，實行了“休養生息“的政策，*能夠安定地從事勞動，社會經濟文化得到了高度的發展。 輕巧方便華麗的漆器，在秦漢貴族豪門生活用具中占著重要的地位，它進一步取代了青銅器，使用范圍更加擴大，統治階級為了滿足生活上的享受，對漆器工藝，不惜財力人力，把它裝飾的更為華貴。 ?? ?? ?? ?? ?? ??在收藏應注意避免陽光曝曬，陽光會使漆器變形，*皮。 ??溫度不宜急劇變化，特別是不能低于零度。 ??漆器收藏特別要避免過于干燥，許多制作精美的古代漆器，長期埋藏在潮濕的地下，出土后會因環境濕度變化大而出現變形、變色等現象。
漢代古建有什么特點
1．建筑外形上的特征 ??：具有屋頂，屋身和臺基三部分。 ??2．建筑結構的特征：木構架結構（木構架：屋頂和屋身部分的骨架）。 基本做法：以立柱和橫梁組成構架，四根柱子組成一間，一棟房子有幾個間組成。 ??3．建筑*體布局的特征：組合原則：以院子為中心，四面布置建筑物，每個建筑物的正面都面向院子，并在這一面設門窗。規模較大的建筑由若干個院子組成。有顯著的中軸線，線上布置主要的建筑物，兩側的次要建筑多作對稱的布置。 ??4．建筑裝飾及色彩的特征： ?? ?? ??裝飾細部：梁枋，斗拱，檁椽等結構構建經藝術*發揮裝飾作用。 ?? ?? ??色彩：古代建筑中最顯著特征之一。宮殿廟宇中仿古磚瓦黃色琉璃瓦頂，朱紅色屋身，檐下陰影里用藍綠色略加點金，在襯以白色石臺基，*廓鮮明富麗堂皇。一般住宅中用青灰色的磚墻瓦頂，或用粉墻瓦檐，木柱，梁枋門窗等多用黑色，褐色或本*面。 ?? ?? ??彩畫：建筑裝飾中的重要部分。做在檐下及室市內的梁，枋，斗拱，天花及柱頭上。構圖密切結合構件本身的形式，色彩豐富。明清時期常用的有和璽彩畫，旋子彩畫和蘇式彩畫。 ?? ?? ??藻井：中國傳統建筑中天花板上的一種裝飾。名為“藻井”，含有五行以水克火，預防火災之義。一般都在寺廟佛座上或宮殿的寶座上方。是平頂的凹進部分，有方格形、六角形、八角形或圓形，上有雕刻或彩繪，常見的有“雙龍戲珠”。 ?? ?? ??中國古典建筑的外觀特征極為明顯，都由屋頂、屋身、臺基三部分組成，史稱“三段式”。三段式之中以大屋頂最為典型。中國古代建筑，在形態上的顯著特征是大屋頂。中國古代建筑的屋頂被稱為中國建筑之冠冕，最顯著的特征是屋頂的流暢的曲線和飛檐，最初的功能是為了快速排泄屋頂的積水，后來逐步發展成等級的象征。從漢代初得雛形至明清規格化，屋頂形式經歷了漫長的演變歷程，形成了完整的體系。中國古代建筑造型優美，尤其以屋頂造型最為突出，主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、盝頂、卷棚頂等形式。屋頂使建筑物顯得穩重協調，而且還增添了建筑物飛動輕快的美感。 ?? ?? ??宮殿、房舍的頂部，是整座建筑物*露最多、最為醒目的地方，也是等級觀念最強之處。清朝把《工程做法則例》中規定的27種房屋規格，納入《大清會典》，作為法律等級制度固定下來。屋頂按照式樣等級次序由高到低為：廡殿式，歇山式，攢尖式，懸山式，硬山式，盝頂，卷棚頂。另外還有重檐和單檐之分，重檐頂等級高于單檐頂。總的說來，屋頂的等級由高到低排序為：重檐廡殿頂，重檐歇山頂，重檐攢尖頂，單檐廡殿頂，單檐歇山頂，單檐攢尖頂，懸山頂，硬山頂，四角攢尖頂，盝頂，卷棚頂。
漢代漆器收藏價值高嗎
您好，漢代漆器，很少見 基本上都在博物館 由于對環境，溫度，濕度，氧氣含量等等要求很高 個人收藏，保存是很大的問題 收藏價值，當然很高了漆器，在戰國時期生產的基礎上達到了一個鼎盛時期。漢代的髹漆器物，包括鼎、 ??壺、鈁、樽、盂、 ??卮、杯、盤等飲食器皿，奩、盒等化妝用具，幾、案、屏風等家具，種類和品目甚多，但主要是以飲食器皿為主的容器。另外漆器還增加了大件的物品，如漆鼎、漆壺、漆鈁等，并出現了漆禮器，以代替銅器。漢墓出土還有漆棺、漆碗、漆奩、漆盤、漆案、漆耳杯等，均為木胎，大部為紅里黑外，并在黑漆上繪紅色或赭色花紋。 ??上海鼎藏投資管理有限公司協辦的大型春季藝術品拍賣會在五星級酒店 。此次拍賣會吸引了來自全國各地的藏家、藝術品愛好者及社會各界人士，整個會場座無虛席， 大會伴隨著最后一件拍品的成交而*收槌，上海鼎藏2011年春拍，較去年秋拍比有大幅的增長， 現場總成交額近1億元，突破公司成立三年來最好的成績。 瓷器成交：37，000，000 ??其中瓷器占成交額的38.5% ??玉器成交：14，000，000 ??其中玉器占成交額的16.26% ??書畫成交：9，000，000 ??其中書畫占成交額的1.6% ??雜項成交：40，000，000 ??其中雜項占成交額的43.59% ??綜*交率：46% ??我們相信，燦爛的明天就在前方，上海鼎藏拍賣有限公司將秉承“誠信，規范”的宗旨， 在征集拍品的過程中層層把關，規范*作，所有上拍品都經由專家和本公司特聘的資深鑒定顧問的反復鑒定才定拍，不能取得一致而存有爭議的一律撤拍，在拍品的選定程序中執行“非爭議”標準。拍品一候選定，公司業務人員即本著嚴謹的治業態度，投入相關*的檢索和說明考訂工作，力求從各個方面尋求對每件拍品的最佳論證，力爭透徹，詳明。為買家提供可靠的依據，并介入全球中國藝術品的市場運作。 ??本公司現面向全國征集以下藏品。 ??名家字畫：古代大家名人字畫及近現代名家書畫，油畫、水粉畫及其他藝術形式不限。 ??精品陶瓷：傳世精品官窯器及宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。 ??翡翠玉器：高古玉紅山、良渚文化,明清和田玉，*翡翠為上. ??要求玉質佳、雕工精。 ??雜項清玩：紫砂壺、名家紫砂制品、竹木牙雕、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，青銅器等。 ??明清家具：各種材質的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為最好。買家構成：上海集團客戶； 胡潤百富買家；山西大買家； 江浙房地產老板；溫州商會，溫州企業家 ??聯合會；港澳臺的財團，國外華僑，上海賽車*， 游艇*，高爾夫*買家等等！ 我們公司的運作模式：拍賣和經濟相結合的一種運營模式 ?? 拍賣前運作：邀請*和*的許多實力派收藏家不*的過來，選購我們的拍賣品 ?? ??拍賣會運作：拍賣現場競價拍賣 ?? ??拍賣后運作：對于沒有拍賣成功的拍品，我們還會聯系買家，和您商量，降低保留價成交。 我們公司的優勢在于我司有藝術品展覽中心。 ?? ??如今，收藏被認為是繼股票、房地產之后中國內地 最火的投資方式。不管是商賈大款，還是升斗百姓希望能從中分一杯羹。 于是，收藏市場日漸火爆，收藏者隊伍不斷壯大 。據不完全統計，我國現有各類收藏協會、收藏品市場近萬家，收藏者隊伍達7000萬人。 中國進入了全民收藏時代！
漢代瓦當有菱形的嗎
漢代是瓦當工藝發展的鼎盛時期。這一時期的瓦當做工精細，新出現了裝飾有篆體*的瓦當，這些*瓦當多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質樸渾厚的藝術風格。文辭多為一些祈福的吉語，其藝術觀賞性可與精致的印章相媲美。 漢代瓦當以動物裝飾最為優秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多。 漢代的瓦當紋飾更為精進。王莽時期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當，形神兼備，力度超凡，是這一時期的代表作。還有各種動物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等，漢代瓦當中，以*瓦當的數量最大，特點是在形制上分區劃界，中心是乳釘與聯珠，給銘文安排一個固定模式，在此范圍內作上下左右的變化。*數目不定，最長可達十多字，例如“千秋萬歲“、“長樂未央“、“萬壽無疆“、“永受嘉福“等，字體有小篆、鳥蟲篆、隸書、真書等，布局疏密相間，用筆粗獷，成為中國陶制品中獨具魅力的珍藏。 漢代的瓦當繼承了秦及以前的瓦當的形制有半圓形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初，圓瓦當的形制變化是:漢初與秦代瓦當風格近似，武帝以后特點較為明顯。制作實現用模子將瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面變大，背面光平，沒有切痕和棱角，瓦當邊*較寬且平整，質地明顯較秦瓦好。陶色為灰色或淺灰色。 西漢素面瓦當較為少見，所見者多為飾紋瓦當和*瓦當，其飾紋瓦當亦可分為圖像畫和圖案畫兩類，圖像種類繁多，據《陜西金石志》記載有麟鳳、狻猊、飛鴻、雙魚、玉兔、蟾蜍等數十種，構圖巧妙，獨具匠心。值得注意的是，與秦圖像瓦當取材于現實生活不同，漢代瓦當圖像多是取材于現實而又經過了高度藝術夸張的超脫于現實生活的珍禽異*，通過豐富的想象，巧妙的構思、細膩而不繁瑣的線條勾勒，將漢代質樸渾厚、走有奔放、氣勢磅礴的藝術風格表現得淋漓盡致，極富浪漫主義色彩。
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